نیم خط وحید

سپاس مر آن مقام فرزانه را که با حصر خانگی آن "فقیه بزرگوار"، "ابتلائات دنیوی" برایش فراهم ساخت تا "کفاره" گناه کبیره آزادگی‌اش شود…

آیت الله حسینعلی منتظری، در سال 1301 خورشید در نجف آباد اصفهان زاده شد.

بسیاری از خبرگزاری های خارجی خبر درگذشت آیت الله حسینعلی منتظری از مراجع ارشد تقلید شیعه را به صورت خبری و در بخشهای اصلی خودبازتاب داده اند.

عمادالدین باقی، از شاگردان آیت الله منتظری، حدود دو سال پیش، مصاحبه ای با این مرجع تقلید شیعیان به طور اختصاصی برای بی بی سی فارسی انجام داد. این مصاحبه اکنون برای اولین بار به طور کامل پخش می شود. در ابتدای این مصاحبه عمادالدین باقی، از خاطرات آیت الله منتظری در اواخر دهه سی شمسی می پرسد.

عکس پنجاهم از رویترز…

حسین بشیریه یکی از متفکران سیاسی مهم ایران بعد از انقلاب است و نشریه «لوگوس» از وی به عنوان پدر جامعه شناسی سیاسی در ایران نام برده است. دکتر بشیریه با نوشته های متعدد خود و نیز تدریس علوم سیاسی در دانشگاه تهران به مدت ۲۴ سال (۱۹۸۳-۲۰۰۷) بر مطالعه و عمل سیاسی در ایران تاثیر شایانی گذاشته است.

مطابق معمول گزارش سالیانه تکنوراتی از وبلاگستان جهانی و وضعیت وبلاگ‌نویسی و وبلاگ‌خوانی حاوی نکات جالب و تأمل‌برانگیزی است. در این پست به مرور تعدادی از نکات و آمارهای جالب، در این گزارش می‌پردازیم.

موضوع وقتی جالب‌تر می‌شود که این آمار و حقایق را با وضعیت وبلاگستان خودمان مقایسه می‌کنیم، وبلاگستانی که امسال دچار رکود بی‌سابقه‌ای بود.

این بار سه عکس از وقایع پس از مراسمی که انتخابات نامیده می‌شد

عکسهایی از تاریخ معاصر ایران / ایران پس از انقلاب ۵۷

دو عکس مربوط به حوادث ایران (پس از آنچه که انتخابات نامیده شد) دیدنی است

این دو حرکت تفاوت بنیادی دارند که اساسا دو کمپین مجزا را می طلبد. نکته این است که در اینجا روسری و چادر تن مجید توکلی به عنوان سمبل یک لباس زنانه استفاده شده و نه سمبل حجاب. این لباس میتوانست دامن یا کفش زنانه هم باشد و همان هدف تخریب را دنبال کند. منتها به دلایل لوجیستیکی که وانمود کرده اند مجید توکلی این لباس را برای فرار تن اش کرده، تصادفا این لباس زنانه با سمبل حجاب اسلامی یکی شده. توجه کنیم که این یک تصادفه و حتی خود خبرگزاری فارس هم از روسری به عنوان حجاب استفاده نکرده بلکه به عنوان لباس زنانه استفاده کرده (که در واقع: ببینید این مرد خودش را شبیه زنها کرده پس دیگر مرد نیست و شجاع نیست و دلیر نیست و ترسو ست چرا که زنها شجاع نیستند و ترسو هستند و شان شان پایین تر است). اگر این موضوع را با حجاب اشتباه بگیریم از مسئله منحرف میشویم.

اینها تفاوت دو عکس نیست، تفاوتهای دو صاحب عکس است.

چرا این تجمعات و اعتراض­ها پیش از این برگزار نشد؟ چرا وقتی مردم بی گناه در تهران کشته شدند همه ساکت بودند؟ اصلا فرض را براین بگذاریم که کشته شدن عزیزانی چون ندا آقا سلطان، سهراب اعرابی، محسن روح الامینی و… کار حامیان موسوی بوده است. چرا امثال آقای صدیقی که برای پاره شدن عکس امام در تریبون نماز جمعه خون گریه می­کنند، برای کشته شدن مردم بی­گناه گریه نکردند؟!

به وبلاگستان فارسی خوش آمدید! سرزمینی که ساکنانش در آن فعالیت سیاسی می‌کنند، عاشق می‌شوند و خاطره می‌نویسند و این همه در حالی‌که گاهی با یک دست تایپ می‌کنند و با دست دیگر چای می‌نوشند. نوشته‌ای از آرش آبادپور